Antara Warisan dan Reformasi: Menyikap Konsep Islam Sinkretis dan Islam Murni dalam Masyarakat Muslim

Authors

  • Ulul Aedi Fakultas Dakwah UIN Prof. Saifuddin Zuhri Purwokerto, Banyumas Indonesia

DOI:

https://doi.org/10.54090/pawarta.780

Keywords:

syncretism, puritan, Islam

Abstract

The society’s response to the process of Islamization in Indonesia takes a variety of forms, some accept Islam kaffah, some are accepting Islam half-heartedly, some express rejection of Islam. The research aims to present two kinds of Islam that exist in Indonesia, namely, syncretic Islam and puritanical Islam. This research uses a literature study to understand the concepts of syncretic Islam and puritanical Islam. Syncretic Islam has a soft character by mixing it with local culture. Meanwhile, puritan Islam offers a hard character by affirming its rejection of all forms of mysticism in Islam. Syncretism is a concept that seeks to combine elements of two or more religions with cultural aspects.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Alhasbi, F., Fathurrahman, M., & Ahmad, A. A. M. (2024). Agama sebagai Anugerah Semesta: Memahami Makna Islam Rahmatan lil ’ Alamin. Pawarta: Journal of Communication and Da’wah, 2(1), 113–132. https://doi.org/10.54090/pawarta.718

Amin, D. (2000). Islam dan Kebudayaan Jawa. Gama Media.

Canu, U. (2024). Islamisasi Budaya Mora ’ Pada Etnik Lalaeyo Di Kabupaten Tojo Una-Una Islamization Of Mora Culture In Lalaeyo Ethnic In Tojo Una-Una District. 5.

Faddad, Z., & Mardiah, A. (2020). Komodifikasi Agama dalam Gerakan Majlis Tafsir Al-Qur’an (MTA) di Surakarta. Religió: Jurnal Studi Agama-Agama, 10(1), 118–139. https://doi.org/10.15642/religio.v10i1.1311

Fatianda, S., & Nur, M. (2024). Integrasi Islam dan Kebudayaan dalam Bidang Pranata Sosial : Studi Tradisi Sungkeman dalam Keluarga Masyarakat Indonesia Pendahuluan Metode Penelitian. 1(1), 11–21.

Fikri, H. K. (2023). Dakwah Pada Masyarakat Multikultural. Jurnal Manajemen Dakwah, 2(2), 155–171.

Haryanto, J. T. (2022). MODERASI BERAGAMA PADA TRADISI PERANG CENTONG DALAM PROSESI PERNIKAHAN DI KABUPATEN BREBES JAWA TENGAH. Harmoni, 21(1), 25–44. https://doi.org/10.32488/harmoni.v21i1.585

Liyadini, F., Ari, W., Sidik, M., & Farhanan, F. (2024). Jalur Perdagangan dan Penyebaran Islam di Asia Tenggara. JSI: Jurnal Sejarah Islam, 3(2), 91–99. https://doi.org/10.24090/jsij.v3i2.12008

Miles, M. B., Huberman, A. M., & Saldaña, J. (2014). Qualitative Data Analysis: A Methods Sourcebook (3rd ed.). SAGE Publication, Inc.

Mokodongan, D. N., & Djafri, N. (2023). Pengaruh Sejarah Peradaban Islam Di Indonesia Terhadap Kehidupan Masyarakat. Academia.Edu, 1–9.

Moleong, L. J. (2017). Metode Penelitian Kualitatif. Remaja Rosdakarya.

Muzayanah, F. (2021). Fragmen Diskursus Islam Nusantara. The International Journal of Pegon : Islam Nusantara Civilization, 6(02), 93–110. https://doi.org/10.51925/inc.v6i02.49

Niels, M. (1999). Agama, Hidup Sehari-hari dan Perubahan Budaya, diterjemahkan oleh Satrio Widiatmoko. Inside Southeast Asia: Thai, Javanese and Filipino, Gramedia.

Purnamasari, I., Zai, D., SM, I. C., Sembiring, S. H., & Harifin. (2024). Transformasi Sosial dan Budaya Melalui Islamisasi di Sumatera Utara. Islam & Contemporary Issues, 4(1), 8–13. https://doi.org/10.57251/ici.v4i1.1356

Pusvisasari, L., Herliyanto, Faqih, F. A., & Hudallah. (2025). Islam Nusantara: The Local Expression of Islam within the Context of Tradition and Modernity. Lentera Peradaban: Journal on Islamic Studies, 1(2), 40–47. https://doi.org/10.61166/lpi.v1i2.9

Raco. (2010). Metode Penelitian Kualitatif. Jakarta.

Siregar, I., Hayati, N., Sharmila, & Saftia, Z. (2024). Sinkritisme dalam Studi Agama. Jurnal Penelitian Multidisiplin Terpadu, 8(6), 214–221. https://oaj.jurnalhst.com/index.php/jpmt/article/view/1886

Sugiyono. (2017). Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D. CV. Alvabeta.

Sunandar, & Tomi. (2023). Sinkritisme Islam dan Budaya Lokal: Ritus Kehidupan. JURNAL SAMBAS (Studi Agama, Masyarakat, Budaya, Adat, Sejarah), 6(1), 57–66.

Sutiyono. (2010). Benturan Budaya Islam: Puritan dan Sinkretis. Kompas Media Nusantara.

Syahri, P., Satriyadi, S., Iskandar, T., Zulkarnen, Z., Kalsum, U., & Hadijaya, Y. (2024). Implementasi moderenisasi agama di Kampus UIN Raden Fatah Palembang dengan tujuan bisa saling menghargai antar budaya dan agama. Academy of Education Journal, 15(1), 278–287. https://doi.org/10.47200/aoej.v15i1.2171

Tungkai, donald Q. (2017). Varian Islam Nusantara. Jurnal Lektur Keagamaan, 15(no.2), 273–294.

Ummah, M. S. (2025). Akulturasi Siger Islam-Hindu: Mahkota Adat Lampung. Sustainability (Switzerland), 11(1), 1–14. https://doi.org/10.55982/jknous.2025.1.1.37

Zakaria, A. (2019). Dialektika Moderasi Beragama Di Era Pluralitas Agama Dan Budaya Perspektif Al-Qur’an. In Αγαη. PTIQ Jakarta.

Downloads

Published

2025-02-28

How to Cite

Aedi, U. (2025). Antara Warisan dan Reformasi: Menyikap Konsep Islam Sinkretis dan Islam Murni dalam Masyarakat Muslim. Pawarta: Journal of Communication and Da’wah, 3(1), 15–26. https://doi.org/10.54090/pawarta.780

Issue

Section

Articles